Godon (say Godone), rock français from Borrèze

Du tout au tout

Il faut du courage, de l’obstination, et une certaine dose d’abnégation inverse.

Courage de se fuir, de n’être pas Soi. Quoiqu’on en dise ou pense, il faut du courage pour se passer à soi-même le licol et les œillères du conditionnement moderne. Il faut du courage pour renoncer à la lumière. Un peu à l’image du bélier qui, au lieu d’enfoncer la porte, reste coincé, bloqué, la tête littéralement plongée dans la matière.

De l’obstination, car il suffirait de renoncer. Aucun n’est pourtant prêt, et chacun s’obstine à vouloir voir se réaliser ce qu’il ou elle veut. Obstination, le mot ne suffit pas, plus, à moins d’y ajouter la dose moribonde de faux romantisme qui sied si bien au moment : l’obstination citoyenne.

Une certaine dose d’abnégation inverse, car ce n’est pas dans la recherche d’une perfection spirituelle ou morale que réside l’effort collectif. Comme ils sont prompts à émettre leurs jugements ! Sur tout, y compris et surtout ce qu’ils ne connaissent pas, ils donneront leur avis, sans qu’on leur ai demandé. Comment ne pas s’oublier, se fondre dans l’esprit ambiant, face à une si grande cause : avoir raison, briller par sa connaissance des faits du monde, se poser là, comme référent. Comme une incapacité chronique à exercer sa capacité de raison. Comme un appel.

L’évènement dirige les consciences, qui en sont devenues friandes. Les consciences s’emmerdent quand il ne se passe rien, ou rien de remarquable. Mais désormais, l’œil est si gros, si ouvert, si dénué de paupières, que le remarquable doit obligatoirement peser son poids bien tassé de morts, de destructions, ou de gros, très gros lots, ou de grosses, très grosses tromperies, corruptions, mensonges dévoilés, crimes avérés, condamnations prononcées, pour qu’enfin les consciences s’en nourrissent, s’en baignent le moindre neurone, jusqu’à ne plus être en mesure de bien distinguer ce qui est de ce qui n’est pas.

Or, voici que la matière se met à désobéir. De la même manière qu’au XIXème, les trains ont désobéi aux scientifiques, puisqu’ils se sont mis à rouler, et les tunnels de même, puisqu’ils ne se sont pas (tous) effondrés, c’est maintenant au tour de la matière, la divine, sacro-sainte et si stable parmi les stables Matière, de se mettre à désobéir ! Comme on le sait certainement, chaque fois que la réalité désobéit aux humains, le point de vue de ceux-ci changent sur le monde qui les entourent. Et il apparaît aujourd’hui que la réalité, y compris la réalité scientifique bénie entre toutes, désobéit aux humains en tous temps, en tous lieux et en toutes circonstances !

Là aussi, il faut du courage. Accepter de voir le sol se dérober sous les pieds. Dans certaines civilisations, des épreuves initiatiques comprenaient, après une minutieuse préparation physique et mentale, un épisode de perdition totale pour l’apprenti. Celui-ci se retrouvait dans le noir le plus total, à l’issue de cérémonies compliquées, souvent accompagnés de prises de produits, psychotropes ou non, les sens diminués, altérés, avec au point culminant, le sol lui-même qui se dérobait sous ses pieds. L’apprenti se trouvait alors confronté à une condition ultime, absolue et ne permettant pas de retour en arrière. Une fois que l’être sait, pas seulement prend conscience, mais sait intérieurement, intuitivement, que lui-même, ainsi que ce qui l’entoure est Vacuité, il n’est pas possible de revenir à la cécité première.

Les recherches actuelles, malgré l’incompréhension grandissante de ceux qui les mènent, tendent à montrer ... qu’il est strictement impossible de montrer quoi que ce soit ! Déjà, la relativité reconnaissait à l’observateur une influence certaine sur l’objet observé, et vice versa. Aujourd’hui, les termes du problème ont bien changé : Y-a-t-il seulement quelque chose à observer ? Et quand nous croyons enfin avoir réussi à observer quelque chose, le voici qui disparaît, ou se bilocalise, puis réapparaît... ce n’est pas ce que l’on peut appeler un comportement stable !

La science, jusqu’à présent, si elle voulait avancer, devait affiner toujours mieux ses instruments de mesure, pour rendre compte, soi-disant, toujours mieux de la réalité du monde. Curieux d’ailleurs qu’un comportement aussi binaire, simpliste et finalement si peu efficient ait été choisi comme étalon du progrès. Il doit exister une manière d’adaptation de la Loi de Peter Pan à la Science et à son Administration :

Plus un scientifique occupe une fonction élevée dans la hiérarchie officielle, plus ses moyens de comprendre le monde sont faibles, et ses desseins vastes.

Ce ne sont pas de moyens financiers ou matériels dont la science a besoin, mais de moyens intellectuels de comprendre le monde. Nous sommes exactement dans la situation des Indiens des Caraïbes lorsque les bateaux des colons étaient à l’ancre au large. Les Indiens ne les voyaient pas. Ils venaient sur la plage, regardaient la mer nourricière, égale à elle-même. Les bateaux étaient à l’ancre au large, bien visibles, mais ils ne les voyaient pas, parce qu’ils ne savaient pas que les bateaux pouvaient exister. Comment dire les choses autrement ? Le concept du bateau n’existait pas dans leurs cerveaux, donc il ne pouvait pas exister de bateau, point. Ce sont les chamans, les veilleurs, les sourciers et les orants qui se sont occupés de remarquer que quelque chose clochait, et qui ont informé les autres de ce nouveau concept. Alors ils ont vu les bateaux, pour leur perte.

Pour l’humanité du XXIème siècle, ce ne sont pas les bateaux amarrés au large qui sont invisibles. Si, à chaque fois que les scientifiques tentent d’approcher l’ultime explication, la dernière brique croyaient-ils encore hier, tout se passe comme si l’univers devenait lui-même blagueur, c’est qu’il doit s’agir d’une mauvaise piste. C’est qu’il doit y avoir une autre façon d’aborder le problème, un autre angle, une autre face de la montagne qu’il faut tenter de gravir.

Ceux qui gravissent la montagne par d’autres voies ont fait les découvertes les plus intéressantes dans tous les domaines. Et dans tous ces domaines sans exception, la science dite officielle doit, si elle veut rester à niveau, renoncer à son obstination d’expliquer le monde par les voies impossibles et interdites. C’est un choc, pour ceux qui n’y sont pas préparés, d’apprendre que l’univers, le monde, appelez-le comme vous le souhaitez, contient des Lois et exerce des Interdits. Inacceptable. Cela va à l’encontre de tous les fondements matérialistes de la science moderne. Seul l’homme vit et pense, et le reste de la Création doit se soumettre à sa Toute Puissance. Voilà l’un de ces fondements. Oui, mais plus l’étude avance et se précise, et plus le même Univers échappe à toute compréhension, à toute rationalité.

Voilà bien la Modernité, prête à tous les oublis pour justifier de ses erreurs et de ses horreurs. Elle a tôt fait de traiter de tous les noms ceux qui rappellent que les Lois, à l’origine, étaient des tentatives de reproduction sur terre, entre les humains, de ce que les chamans, veilleurs, les sourciers et orants avaient vu. Ceux-ci, ce faisant, ouvraient d’autres voies, laissant la place à d’autres tentatives, à d’autres échecs, certes, mais aussi à de magnifiques réalisations, qui résonnent encore et résonneront longtemps encore dans les cœurs des hommes.

Voici l’humanité toute entière comme ces Indiens qui ne voyaient pas ce qui allait causer leur extinction. L’humanité a ses chamans, ses veilleurs, ses sourciers et ses orants. Ils ont vu ce qui arrive, ils hurlent dans la nuit, ils pleurent en silence, ils se font du souci alors que tous se reposent, ils entendent ce qui est encore inaudible. Ils ont la Nature pour amie, ils ont les Oiseaux pour messagers, ils ont la pluie, le nuage, la paréidolia. Ils ont mal aux autres, ils ne trouvent plus l’eau, ils ne voient plus les mêmes totems, ils ne peuvent plus courir les mêmes plaines. Ils disent que le temps est passé de spéculer. Ils disent que le temps est passé d’argumenter. Ils disent qu’il est temps maintenant d’écouter, patiemment, tranquillement. Écouter tranquillement la furie totale et absolue sourdre des tréfonds du sol. Écouter patiemment se tisser la toile du craquage absolu du tout civilisé. Enfin, écouter le long piaillement de ceux qui n’ont pas voulu renoncer au Monde, et qui se demandent comment ils vont faire, maintenant qu’ils ne sont plus, puisque "être" a changé, du tout, au tout. Comme un rappel.